Одной из отличительных черт сложившейся в мире ситуации постмодерна является «смерть бога». Последствия такой мировоззренческой установки выходят за рамки теоретических рассуждений, оставляя глубокий отпечаток на всей культуре, духовном и психическом здоровье современного человека.

- С Аней мы не виделись всего лишь пару лет. Она всегда была жизнерадостной, веселой и стильной девчонкой; можно только представить мое удивление, когда я встретил ее: бледное лицо, ни грамма косметики, длинная юбка «в пол» и цветастая блузка. В руке - сумка, в сумке - Библия и два религиозных журнала. Теперь Аня, по ее словам, верит в Бога, который даст ей силы преодолеть все трудности, а когда

В позднем советском и постсоветском обществе произошёл взрыв натуралистического мифотворчества, нетрадиционной религиозности, саентологических верований и суеверий, квазирелигиозных культов. Резко возрос удельный вес парадоксографии как сферы культуры, где находят отражение интерес к аномалиям и фиксируются различные девиации в природе, обществе, самом человеке.

Храм Святой Троицы в Тернопольской области, построенный 275 лет назад, за все время своего существования ни разу не переходил в руки иноверцев или раскольников. Впервые его отобрала силой и отдала в их руки украинская власть образца 2005 года. Как ее называют, «оранжевая» власть. Ее представители держали настоятеля храма, отца Олега, в прокуратуре, как в застенках ненавистного на западе Украины

В комплексе причин воспроизводства религиозности большой удельный вес имеют социально-психологические причины. К ним относятся те чувства, настроения, эмоции, которые способствуют обращению человека к религии. Это, прежде всего - продолжительные отрицательные эмоциональные состояния человека: страх, отчаяние, горе, несчастье, одиночество и т. д.

Философское понимание проблемы сознания связано с установлением отношения сознания как категории психической, к мозгу как категории физической. Одна из концепций сознания - концепция дуалистического интеракционизма признаёт существование психической причинности, постулируя наличие духовной субстанции, которая воздействует на материальные мозговые процессы.

Религия - это один из феноменов, с которыми сталкивается логотерапия у человека, своего пациента. В принципе, для логотерапии религиозность и иррелигиозность - сосуществующие феномены, и логотерапия обязана занимать по отношению к ним нейтральную позицию. Ведь логотерапия - это одно из направлений психотерапии.

В плані психологічної і патопсихологічної програми вивчення особливостей світосприйняття хворими з діагностованою шизофренією (МКХ-10) при патопсихологічному обстеженні було опитано 43 хворих. Всім їм ставилось одне запитання: «Як Ви уявляєте смерть і що вона для Вас значить?».

22 июня 2006 г., в 65-ю годовщину начала Великой Отечественной Войны, в г. Смела завершился суд над настоятелем храма Святого Рождества Пресвятой Богородицы села Березняки о. Александром Гладченко. Судебный процесс над православным священником был чрезмерно растянут во времени, поэтому имеет смысл напомнить читателю о сути дела. Итак...

В процесі аналітичної терапії пацієнтів з невротичними розладами було звернуто увагу на тему Бога та молитви, яка виникала в терапевтичному альянсі. Аналіз цих понять привів до наступного узагальнення. Психологічні аспекти молитви при вирішенні пацієнтом своїх невротичних проблем проявлялись у вигляді: