Конь Роман Михайлович «ВВЕДЕНИЕ В СЕКТОВЕДЕНИЕ» Вернуться к оглавлению учебника 2.10. Термин секта в западном церковно-государственном праве до начала XIX в. Наряду с богословием, термин секта со времени Реформации до начала XIX в. использовался в западном церковно-государственном праве, которое фиксировало место и роль Церкви в государстве268. В таких странах, как Англия и Германия, где была

Конь Роман Михайлович «ВВЕДЕНИЕ В СЕКТОВЕДЕНИЕ» Вернуться к оглавлению учебника 2.9. Рекомендации полемистам с культами Прежде чем давать рекомендации, противокультовые писатели отмечают, что немногие христиане могут вести полемику с культами, так как это служение требует хорошего знания основ своей веры и учения культов. Переходя к советам по эффективной борьбе с культами, в первую очередь они

Конь Роман Михайлович «ВВЕДЕНИЕ В СЕКТОВЕДЕНИЕ» Вернуться к оглавлению учебника 2.8. Причины увлечения культами и попадания в них Причины роста новых религий, названные противокультовыми авторами и социологами религии, во многом совпадают. Среди социально-психологических факторов успеха отмечаются такие, как: наличие духовного вакуума в Америке, стремление молодежи к поиску личной идентичности,

Конь Роман Михайлович «ВВЕДЕНИЕ В СЕКТОВЕДЕНИЕ» Вернуться к оглавлению учебника 2.7. Наиболее распространенные культы в XX в. (по противокультовым публикациям) Перечень культов, вызывавших наибольшую обеспокоенность противокультового движения, можно составить по названиям критических публикаций на протяжении XX в. В конце 1930-х гг. ван Баален257 писал против: астрологии, спиритизма, теософии

Конь Роман Михайлович «ВВЕДЕНИЕ В СЕКТОВЕДЕНИЕ» Вернуться к оглавлению учебника 2.6. Квазирелигии П. Тиллиха Пауль Тиллих, исходя из своей «собственной, укорененной в протестантизме философии религии» считает, что к религии можно отнести «даже секулярные движения, которые обнаруживают типичные черты настоящей религии, оставаясь в то же время явлениями совершенно иного порядка»248. Он дает

Конь Роман Михайлович «ВВЕДЕНИЕ В СЕКТОВЕДЕНИЕ» Вернуться к оглавлению учебника 2.5. Молодежные религии Наряду с попыткой осмысления природы новых культов в противокультовом движении под влиянием светского антикультового движения возник другой взгляд на те же новые культы, которые стали называть молодежными религиями. Под молодежными религиями стали рассматривать возникшие в последней трети XX

Самый одиозный сектант Украины после Марии Дэви Христос - лидер харизматической секты «Посольство Божье» Сандей Аделаджа начал в Киеве строительство нового культового сооружения. Для возведения так называемого «Украинского культурно-духовного центра» самый известный адепт Аделаджи - мэр столицы Украины Леонид Черновецкий выделил земельный участок в районе Днепровской набережной площадью 2,6

Конь Роман Михайлович «ВВЕДЕНИЕ В СЕКТОВЕДЕНИЕ» Вернуться к оглавлению учебника 2.4. Протестантская терминология. Культ Для наименования религиозных групп наряду с термином секта в протестантской литературе используется слово культ. Оно происходит от латинского сultus, что значит «поклоняться» или «почитать кого-либо». Поскольку единства во мнении, что такое культ, не существует, то здесь будут

Конь Роман Михайлович «ВВЕДЕНИЕ В СЕКТОВЕДЕНИЕ» Вернуться к оглавлению учебника 2.3. Протестантская терминология. Секта. Начало XX в. Э. Трёльч в своей работе «Социальное учение христианской церкви» («The social teaching of the christian churchers», 1912 г.) во взгляде на природу сект предложил принципиально новое понимание природы религии. Он исходил из того, что существо всякой религии

Конь Роман Михайлович «ВВЕДЕНИЕ В СЕКТОВЕДЕНИЕ» Вернуться к оглавлению учебника 2.2. Протестантская терминология. Секта. От Лютера до конца XIX в. Изначально в протестантском богословии слово секта имело широкий спектр значений по причине расплывчатости его воззрений о Церкви и ее границах. Церковью Лютер считал собрание христиан, где, согласно его представлениям, изложенным в Аугсбургском