«Черные сатанисты»

В некоторых течениях сатанизма существует 7 степеней посвящения, из которых высшая позволяет вступить в аналогичную организацию в любой стране, если она там существует [57]. В подавляющем большинстве, согласно этой классификации, современные сатанисты соответствуют не выше 2-3-й степени. Руководители сект относятся к 4-5-й степеням, редко - к шестой. И только некоторые представители «черных родов» и высшие руководители движения причисляются к 7-й степени посвящения. Однако, по некоторым предположениям, существуют и еще более высокие степени посвящения, которые носят главы древнейших родов слуг сатаны.

В большинстве случаев к четвертой категории можно отнести потомственных сатанистов, не афиширующих своей деятельности и не занимающихся прозелитизмом.

Известный исследователь Юрий Воробьевский в своей замечательной книге «Путь к Апокалипсису: Стук в золотые врата» [86] такому явлению дает название «черные рода».

Некоторые такие рода ведут свою родословную еще с дохристианских времен, все это время передавая от родителей к детям тайное знание и посвящая достигших определенного возраста членов посредством жутких обрядов в свои черные круги. Мать изувера-людоеда Джумагалиева с детства внушала ему, что он из особого рода Чингизидов. Действительно, мало кому известно, что великий предводитель кочевых орд на старости лет увлекся вампирическими ритуалами - для продления жизни. Об этом повествует «Сокровенное сказание монголов» [86,268].

За разгулом сатанизма в России стоят вполне определенные силы, готовящие гибель всего человечества. Существуют тайные или полутайные организации, поддерживающие деградацию бытия. И это признают все религиозные традиции. Христианство именует их собирательным именем «сын погибели», ислам же говорит об «авлии-эш-шайтан», то есть о «святых сатаны». Иногда их называют «черными магами». Главная их задача - способствовать «пришествию царства Антихриста». Некоторые люди становятся полусознательными проводниками действия сатанинских сил. Но существуют совершенно сознательные и полностью отдающие себе отчет в своих действиях дьяволопоклонники, «святые сатаны». Традиция символически описывает их как особых существ, которые дошли в своих эзотерических исследованиях до определенной «двери», но обнаружили ее закрытой для себя. Они были вынуждены вернуться «назад», обогатив свои психические возможности, но не возродившись духовно. Это - «черные маги», носители особых влияний и способностей. Они могут быть наделены некими сверхъестественными способностями в целях ускорения прихода Антихриста [221].

В Италии, по оценкам исследователей, из общего числа посвященных в сатанистские таинства, 75% составляют семейные кланы, в которых фамильный «секрет» передается из поколения в поколение [165].

Имеется крайне мало прямых данных существования таких групп в России. Но иногда информация все же просачивается. К этой группе можно отнести Черную Графиню (Москва), Верховную Жрицу в г.Брянске, Верховную жрицу «Черного ангела», несколько семей («черные рода») в Санкт-Петербурге, реального руководителя «Южного креста» (знать его дозволено только продвинутым на средние и высшие уровни секты адептам), «Черного дракона». Интересно, что некоторые «черные сатанисты» весьма скептически относятся к адептам сатанистских сект уровня 3, считая их деятельность «детскими играми» и «баловством».

Председатель Издательского отдела Московской Патриархии Русской Православной Церкви Епископ Тихон Бронницкий рассказывал, что ему некоторое время назад неоднократно названивала некая женщина: «Ведет она разговор очень ровно, спокойно, никаких угроз. Но веет от нее каким-то древним злом, ужасом, чем-то таким жутким. И только потом мне рассказали, что еще при жизни некоторых людей сатана делает их своими князьями» (хотя людьми их уже назвать тогда можно лишь с большой долей условности).

Исследователь Джеффри Стеффон [332]: «Так как высшие посвященные сатанисты полностью отдают свою волю и личность сатане, они могут выглядеть как обычные люди. Они способны принимать облик ангелов света, хотя служат силам зла».
Бывший офицер правоохранительных органов, курировавший вопросы, связанные с экстрасенсорикой, колдунами и т.п.: «Да, я встречался с сатанистами. И это были далеко не глупые мальчики, играющие в сатанистов. Это было нечто в обличии людей. В полном смысле слова людьми они не были».

И это - не выдумки. Сатанист Кроули писал, что обязательные для мага каждодневные жертвоприношения (кровавые они не всегда) и ритуалы изменяют тело мага, «его смертная оболочка, освобождаясь от земных элементов, все больше и больше становится храмом» тех сил, которым он поклоняется ([337], с.289).

Высшей ступени посвящения в своем ордене Кроули давал название «ипсиссимус»: «Ипсиссимус находится вне всего этого и недоступен для понимания тех, кто стоит на более низких ступенях... В присутствии одного свидетеля он клянется принять эту ступень и выражать ее сущность в словах и поступках... и в течение всей своей человеческой жизни не проговориться о том, чего он достиг - даже ближайшим членам своего Ордена... Он - Мастер Закона Нереальности. Ипсиссимус не имеет никаких отношений ни с одним Существом, никакого желания, направленного куда бы то ни было» ([369], с.55-56).

Известный исследователь разрушительного влияния оккультизма и сатанизма на человеческое здоровье Курт Кох выяснил, что груз оккультных и сатанистских грехов может передаваться из поколения в поколение. Анализируя родословные лиц, занимавшихся оккультным лечением, он обнаружил, что их потомки страдали от того же набора характерных нарушений в сфере духа, души и тела [228]. Продемонстрируем это двумя примерами из книги Курта Коха:

«В деревне не было врача. Одна женщина была знакома со всевозможными формами абсурдного врачевания и прежде всего с заговариванием. Она была «врачом» деревни, и к ней часто обращались за помощью. Все считали ее благочестивой женщиной, так как она в своем заговаривании употребляла три высочайшие имени Святой Троицы. Хотя она располагала волшебством для излечения многих болезней у человека и даже у скота, однако ничем не смогла помочь при душевных страданиях в своем потомстве. У ее детей, вплоть до правнуков, обнаруживались самые различные психические нарушения.

Одна девушка в душепопечительной беседе жаловалась на различные душевные страдания: гнев, ярость, сильное половое влечение, депрессии. Анамнез оккультных отношений установил интересную картину. Бабушка ее многие годы занималась заговариванием. Ее старший сын, отец этой девушки, сильно страдал от мыслей о самоубийстве. Второй сын удавился. У первой внучки обнаружилось умопомешательство» [231].

Курт Кох обратил внимание также на то, что по наследству передавались оккультные способности. Наиболее сильные медиумы, как правило, имели в 3-м или 4-м поколении предков, занимавшихся оккультной практикой. Одним из механизмов передачи оккультной обремененности может быть психическое влияние в период детства [233]. Русс Паркер также замечает, что контакт с оккультным в период детства приводил к особо тяжелым формам зависимости [234]. Таким образом, среди оккультистов реально существуют кланы потомственных колдунов. Такое же явление существует и в среде сатанистов, так как последние являются по существу жесткими оккультистами, а грань между оккультизмом и сатанизмом, по сути дела, размыта.

Есть сведения, что среди потомственных адептов таких кругов, практикуются браки по специальным схемам, исключительно между адептами, для, как они сами считают, выведения «магически более совершенных существ, обладающих магическим потенциалом как матери, так и отца, а потому более могущественных». Из таких сект обычно люди не уходят. Их устраняют физически.

Священник Анатолий Берестов, доктор медицинских наук: «Посвященные сатанисты владеют черной магией, то есть ни чем иным, как умением вызывать бесов - духов тьмы - для совершения с их помощью тех или иных действий. Мир зла, мир бесов настолько же реален, как и наш, физический» [236].

Практикуется своего рода полный уход сатаниста в служение сатане, своего рода противопоставление православному уходу в монастырь. Адепт секты «Черный дракон»: «Такие люди продолжают жить обычной жизнью, но полностью посвящают себя служению сатане» [71].

Есть и еще более «продвинутые». Бывший потомственный колдун, человек из черного рода: «Среди потомственных сатанистов, или тех немногих, которые самостоятельно достигли высших уровней посвящения сатане, существует такое явление, как сатанистское отшельничество. Адепт полностью отрешается от всего мирского и уходит либо в леса, либо в горы, либо в подземелья: катакомбы, московские подземелья, пещеры и т.п. И там он ведет отшельническую деятельность, полностью посвящая себя сатане, занимаясь магическими обрядами, контактами с демонами, отвратительными некрофилическими практиками. Наш мир его уже не интересует. Известно, что сатана - обезьяна Бога, поэтому и копируют духовные подвиги православных святых отшельников-старцев черные силы. Получается, что сатанистский отшельник совершает свои «подвиги» во имя сатаны. Таких отшельников на свете очень немного. Известно, что к таким существам, а на этом уровне посвящения это уже не люди, иногда приходят за советами сатанисты более низких градусов».

Не так давно на нашем телевидении промелькнуло лицо смуглой темноволосой пожилой женщины. Ее называют Черной Графиней. Утверждают, что ей уже перевалило за 100 лет и что она ведет свою родословную от семейства Медичи. Специалисты же утверждают, что на самом деле показали кого-то другого, ибо настоящая Черная Графиня сниматься никогда не стала бы. Как бы то ни было, Графиня Лаура возглавляет одну из крупнейших международных сатанистских группировок - «Черное братство». На вид Черная Графиня - женщина лет 75-80, хотя существуют легенды о регулярном принятии ею колдовских обрядов - процедур омоложения, и что ее реальный возраст давно уже переступил вековую отметку (достоверность этого неизвестна). Говорят, что Черная Графиня является магом высших степеней посвящения и всесильна, мирские проблемы, в том числе и политика, ее не интересуют, хотя она баснословно богата. Неоднократно к ней обращались за помощью разные люди. Ни мольбы, ни посулы на нее не действуют. Жалости она не испытывает ни к кому и вмешивается в какие-то дела лишь тогда, когда сочтет это необходимым. Адепты называют ее «человеком теней» и говорят, что «ее решениями руководит сам сатана». Руководимое ей сообщество действует в Москве и некоторых населенных пунктах Московской области. Численность адептов составляет от 100 до 300 человек в возрасте от 25 до 80 лет. «Черное братство» - одна из наиболее серьезных и крайне опасных сатанистских сект в России и, возможно, в Восточной Европе. Эта организация характеризуется высшей степенью закрытости и конспирации. Руководство «Черного братства» - Черную Графиню и ее ближайших 3-4 помощников однозначно можно отнести к категории «черных сатанистов» (четвертый уровень). Название организации, скорее всего, чисто условное. Структура организации построена, видимо, в соответствии с семиконечной магической звездой. Направленность деятельности этой организации - именно в чистом виде сатанизм, поклонение дьяволу, дальнейшее совершенствование на этом поприще. Занимаются отправлением колдовских обрядов и т.п. «Черное братство» - наиболее эгоцентрическая из всех сатанистских сект, где все построено и предназначено исключительно для обслуживания интересов Черной Графини [68].

Несколько лет назад в Милане вышла книга со знаменательным названием «Память крови». Ее автор считает, что наиболее мрачные ритуалы веками хранились в недрах так называемых «черных родов», ведущих свою родословную еще с языческих времен. В отличие от рядовых сатанистов на этом уровне прекрасно знают, что ждет их после смерти. Поэтому с помощью страшных ритуалов крови, в которой, согласно магическим представлениям, заключена жизненная сила, они пытаются во что бы то ни стало продлить свое земное существование [170].

Один из бывших представителей темных сообществ, нашедший на Крутицком подворье в Москве духовную поддержку, порвал со своим родом. Сейчас ездит по монастырям, пытаясь замолить грехи. На вид ему тридцать с лишним лет. Он знает, что приспособленный для нашего века сатанизм Ла Вея - лишь для несведущего большинства: «Высшие посвященные действительно не интересуются актуальной политикой. Среди них есть такие, кто, подражая христианским святым, ведет жизнь отшельников. Однако сатанисты более низкого уровня обладают такими возможностями, что вполне могут давать указания на высшие этажи государственной власти. Мне самому приходилось сталкиваться с тем, что в некоторых высоких кабинетах сидят люди, которые не с Богом. Именно из этих эшелонов иногда спускаются приказы, которые на руку колдунам, действующим, например, в весьма прибыльной сфере целительства. «Черные рода» колдунов знают друг друга не только в пределах нашей страны, но и практически во всем мире. Браки здесь тщательно планируют. Будущие дети должны сочетать «лучшие качества» каждого семейства. Меня с детства готовили к особой роли. Я «не оправдал» этих надежд. Теперь даже не знаю, где мои дети, живы ли они»...

В Москве действует сатанистская секта «Хабратц Хэрсе Хэор Бохер». Основной ареал ее распространения - север Европы. В Москве секта насчитывает от нескольких десятков до одной сотни адептов. «Хабратц Хэрсе Хэор Бохер» исповедует культ богини Лилит, являющейся одной из ипостасей зла. Доктрина этой организации относится к разряду редких восточных учений. Даже сатанисты других организаций, в частности «Черного дракона», характеризуют «Хабратц Хэрсе Хэор Бохер» как одну из самых изуверских. Эта секта отличается и тем, что очень часто использует в своих обрядах человеческие жертвоприношения. Эта организация - единственная из сатанистских, которая использует в своих ритуалах обычный крест, а не перевернутый. Адепты этой организации очень скрытные, не идут на контакт даже с другими сатанистами. «Хабратц Хэрсе Хэор Бохер» - крайне закрытая организация, принятие новых адептов происходит только по рекомендациям старых членов организации, после всесторонней проверки претендента и прохождения им испытательного срока [71]. Можно предположить, что эта организация - тайное клановое сообщество черных магов очень высоких градусов посвящения, «черных сатанистов» редкого учения, идущего из мрачных глубин древнеегипетских сект.

Сатанистка одной из московских сект в ответ на вопрос корреспондента «Правды» Авдотьи Валерьевой об образе жизни сатанистов ответила: «Очень замкнутый и отрешенный. Мы стараемся не общаться с людьми не из нашего мира». Что уж говорить о сатанистах высших степеней посвящения.

По словам «продвинутого» сатаниста, в России такие люди были всегда. Они передают свои знания еще с языческих времен. Не случайно контакты с группами неоязычников они поддерживают. Хотя, конечно, по сравнению с тем, что происходит в недрах «черных родов», все эти новообразовавшиеся секты и группы - детские забавы. Господь уже давно не попустил бы существование таких родов, если бы среди многих поколений каждого из них не было бы человека, обратившегося к Богу».

Такие люди существовали всегда. В сталинские времена, если они не принадлежали к высотам власти, их ссылали в лагеря, но черная традиция жила.

Юрий Воробьевский в книге «Путь к Апокалипсису: Стук в золотые ворота» [86] приводит интервью со свидетелем ритуальной антропофагии Леонидом Зайцевым:

«После нескольких лет в полковой разведке, после взятия Курил я служил начальником конвоя одного лагеря на Чукотке. Находился он в двухстах километрах от побережья, от залива Креста и примерно в трехстах километрах от Анадыря. В лагере находились побывавшие в плену красноармейцы, командиры, а также власовцы, бандеровцы, различные сектанты. Сроки у всех были разные. Но была одна группа людей с Западной Украины, каждый из членов которой имел пожизненный срок. Говорили, что они приветствовали приход Гитлера. Возможно, столь строгое наказание и было связано с этим. Их было человек сорок, многие работали за пределами лагеря, куда к концу рабочего дня должны были возвращаться. Держались они особняком. И если бы не моя должность начальника конвоя, я никогда не стал бы свидетелем того, о чем хочу рассказать. Собственно, без меня они не могли бы проводить свой ритуал. Он совершался раз в году, летом. Они уходили в тихое место и из камней выкладывали трезубец, основание которого переходило в основание креста. А крест получался перевернутый - перекладина была в его нижней части. То есть трезубец как бы довлел над крестом. Затем вокруг этой композиции устанавливали плошки с горящим тюленьим жиром - по числу собравшихся. Начинались какие-то гортанные песнопения. Пел или, точнее, бормотал ритмический текст один человек, а остальные подхватывали последние слова. Смысла понять было невозможно, хотя я сам хорошо говорю по-украински. Это был какой-то особый, возможно, существующий специально для ритуалов язык. Музыкальных инструментов не было, и поэтому ритм отбивали палкой по стволу дерева. Начинались танцы. Нечто похожее на то, как танцуют гуцулы. Все двигались кругообразно. Возбуждение нарастало. В круг горящих плошек входили руководители этого действа. Произносились какие-то слова, похожие на заклинания. При этом они делали определенные жесты. Один крестообразно складывал руки на груди, другой направлял прямую левую руку в сторону, а правую прижимал к сердцу. В конце концов в круг вводили одного человека и клали его на крест. Как я потом понял, это был доброволец из числа этой же группы. И тут начиналось нечто невообразимое. Ему вскрывали грудную клетку и вынимали горячее, еще бьющееся сердце. До этого добровольца накачивали морфием, чтобы во время извлечения он не умер от болевого шока. Морфия, кстати, в лагере было много, его доставали в обмен на золото. Кульминацией ритуала являлось разрубание трепещущего сердца на мелкие части и поедание его присутствующими. Всех охватывала необычайная радость, эйфория. Вели себя так, как будто выпили спирта. Все прекрасно понимали, что убежать из такого лагеря невозможно - пропадешь в тайге. Поэтому никого не волновало, что люди пропадали десятками. Например, убивали друг друга заключенные из враждующих партий красноармейцев и власовцев. Были и изуверы из лагерного начальства. Один, например, за раз расстрелял на разводе более сотни людей. Тело убитого закатывали в материал и клали в могилу, которая вырывалась особым образом - с камерой внутри. В нее-то и закладывали труп. Туда же опускали и выложенный из камней крест с трезубцем. Затем могилу сравнивали - не оставалось ни холмика, ни углубления.

Как они мне объясняли, поедание сердца живого земляка помогало им общаться с предками и обещало, что кто-то из них рано или поздно вернется на родину. Они говорили, ты же не сможешь в двух словах пересказать смысл Библии, так и мы не можем объяснить все особенности своего культа. Длился ритуал часа четыре. Был полярный день, а у них на родине, как говорили эти люди, такие действа начинаются в полночь и заканчиваются с восходом солнца».



Московское издательство «ПаломникЪ» издает новые тома энциклопедии, приобретая которые, вы получаете доступ к полной версии энциклопедии, обширным аналитическим материалам, информации о сотнях новых культовых групп, огромной базе документов и массиву фотографий. Приобрести книгу, как в розницу, так и оптом, жителям Украины удобнее в Интернет-магазине «Благовест», оплатив стоимость пересылки книги из России, или в самом издательстве «ПаломникЪ». Главный редактор издательства - Павел Николаевич Роговой. Адрес издательства: 127015, Москва, ул. Бутырская, 86 Б, тел. (499) 972-36-45, e-mail: [email protected].

«Украина сектантская»