«Украина сектантская» начала работать 29 мая 2006 г. Постоянный адрес сайта - http://www.ukrsekta.info. «Украина сектантская» информирует о деятельности религиозных сект и культовых групп различного толка в Украине

«    Май 2008    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
 

  • «Девочка из другой церкви»
  • Мэр Киева объяснился в любви л ...
  • КОНСТАНТИН ЗАТУЛИН - ВИКТОРУ Ю ...
  • «Тайны колобкизма», или эзотер ...
  • ЗАПОРОЖЬЕ. СЕБЕ ВО ВРЕД ВЕРУЮ?
  • ТЕРНОПОЛЬ. На Западной Украине ...
  • В Запорожье псевдоправославная ...
  • ЧЕРНИГОВ. Ющенко лично приказы ...
  • РОВНО. На Миловом озере, удале ...
  • ЧЕРКАССЫ. ВОЙ НЕ В ТЕМУ

  • -------------------------

    ПРОТЕСТАНТИЗМ


    Следует отметить, что в XX веке протестантизм переживает определенную духовную деградацию. Если Мартин Лютер, Кальвин и их ближайшие последователи своей целью ставили достижение «чистоты веры» (в своем понимании), поиск религиозных истин, то для современных протестантских движений характерно в основном стремление к достижению личных целей и удовлетворению собственных амбиций.

    Исторически причиной возникновения протестантизма послужили отступления католической церкви от чистоты христианского учения и, последовавшие за ним многочисленные изменения в области догматов, богослужения, религиозной жизни прихожан. Церковные нововведения привели к тому, что во многих случаях римско-католическая церковь оказалась неспособной в полной мере удовлетворять религиозные потребности верующих. Предстоятели католической церкви пытались усилить свое влияние на светскую власть европейских государств, в результате западная церковь стала более походить на административную организацию, чем на духовный организм. Продажа индульгенций, инквизиция и тому подобные явления шли вразрез с христианским религиозным мироощущением. К тому же, в силу ряда исторических причин неоднократно возникало церковное двоевластие. Так например в 1378 году церковная власть оказалась поделенной между двумя папами - Урбаном IV и Климентом VII, каждый из которых утверждал о законности своего избрания и требовал беспрекословного подчинения себе. Верующие люди чувствовали себя оскорбленными, т.к. для них понятие церковной жизни тесно связано с институтом «папства». Как считают католики, «папа есть второй способ реального присутствия Иисуса Христа в церкви» (первый - это присутствие в таинстве причащения), его устами якобы глаголет Сам Христос. Сложившаяся ситуация выявила несостоятельность католицизма, и среди богословов и прелатов римской церкви созрела мысль о необходимости прекращения раскола и церковных реформ. Попытки внутренней реформации предпринимались в течение более двухсот лет, но, из-за сопротивления папской кафедры и инквизиции, оставались бесплодными. Это привело к тому, что реформаторское движение не могло уже ограничиться внутрицерковными масштабами. Одним из самых ярких выразителей общего недовольства того времени явился Мартин Лютер.




    Логин
    Пароль
     

    Написать нам
    RSS новости

    Подписаться на новости

    Деятельность сект:
    надо полностью запретить
    надо сурово ограничить
    надо обличать в СМИ
    не несет угрозы обществу
    приносит пользу обществу
         
         

    Rambler's Top100