Давление и лоббирование

Автор: член Национального союза журналистов Украины Григорий ГЛОБА

Духовная практика Фалуньгун – далеко не единственная и не самая серьезная структура, предпочитающая читать о себе «либо хорошее, либо ничего». Наоборот: ее численность по всей Украине, по данным прессы, составляет около 100 человек. Учитывая нижеизложенные факты, можно подсчитать, что в среднем на каждых 10-20 украинских последователей этого движения приходится один конфликт со СМИ. В чем же проблема?

«Либо хорошее, либо ничего»

Рассказывает Виталий Свободин, собственный корреспондент всеукраинского издания «Рабочая газета»:
- Осенью 2015 года я опубликовал статью о «выставке картин Истина-Доброта-Терпение» со сценами экстремального насилия и жестокости в г. Запорожье, под прикрытием которой велись политическая пропаганда и реклама практики Фалуньгун. После выхода газеты киевские последователи устроили шумную акцию под офисом нашей редакции, а впоследствии засыпали почтовые ящики всех сотрудников своим спамом. После акции сотрудники заметили, что у двери офиса разбиты несколько фонарей. Характерно, что каких-либо попыток вести диалог в правовом поле, прислать досудебную претензию или оспорить содержание статьи в суде, никто не предпринимал – очевидно, последователи сами понимают, что юридически им жаловаться не на что. После пикетирования редакция приняла решение больше не касаться этой темы, чтобы не провоцировать конфликт, поскольку в Киеве тогда проходили очередные массовые беспорядки, и журналистам и без того приходилось работать в неспокойной обстановке.

Как оказалось, «Рабочая газета» далеко не единственная, на чьи публикации последователи доброты и терпения реагируют нервно.

- Наше издание столкнулось с определенным давлением со стороны «Фалуньгун» после критической публикации о нем, - говорит выпускающий редактор газеты «Правда» (г. Запорожье) Владимир Носков. – Нас атаковали письмами разной тональности – от нравоучений до обвинений в распространении клеветы. Примечательны две вещи. Во-первых, адепты «Фалуньгун» даже не пытались комментировать какие-либо факты, указанные в публикации. В разных вариациях твердили с упрямством магнитофона только одно: «Фалуньгун – это Истина, Доброта, Терпение». А во-вторых, демонстрируя аллергию на критику в свой адрес, каждое письмо адепты сопровождали критикой в адрес руководства КНР. Кажется, даже бытовое общение с ними невозможно без обсуждения «китайского вопроса». Разумеется, мы не дали себя запугать и продолжили тему «Фалуньгун» на своих страницах.

Сергей Воробей, главный редактор газеты «Днепропетровская панорама» в 2015 году:
- Лоббисты Фалуньгун приходили ко мне в декабре 2015 года с одной целью – добиться, чтобы мы не публиковали критических материалов об их деятельности. Угрожали судом, утверждали, что выиграли какие-то суды у кого-то, правда без конкретики, решений так и не показали. Пытались распространять порочащую информацию о журналистах, которые пишут про Фалуньгун не то, что им хочется про себя читать, с целью убедить меня с ними не сотрудничать.
Уточним, что «ДП» никаких материалов о движении Фалуньгун вообще не печатала. «Воспитательную беседу» с ее главредом последователи решили провести, очевидно, для профилактики.

Виталий Теплов, главный редактор газеты «Горожанин» (Днепропетровск):
- Деятельность местной организации Фалуньгун мы начали освещать где-то с 2008 года, когда она стала заметной в нашем городе и вызывала крайне неоднозначную реакцию общественности и экспертов. К нам приходили представители этой организации, спорили с нашей позицией, рекламировали Фалуньгун, предлагали сотрудничество хотя бы в форме «ненападения». Мы в этом вопросе на компромисс не пошли. Наша позиция однозначна: если деятельность Фалуньгун создает в нашем городе определенные проблемы, то мы эти проблемы освещаем. И работу организаций, которые можно классифицировать как разновидность секты, не рекламируем. Это один из важнейших принципов редакционной политики: мы постоянно затрагиваем острые темы, к нам многие ходят, звонят и пытаются «решить вопрос», но если мы хоть один раз уступим, то о независимости редакции можно будет забыть.

Истина, доброта, сутяжничество

От последователей доброты и терпения достается не только СМИ. История Фалуньгун в Украине началась с нескольких судебных процессов, о которых сегодня «последователи» предпочитают не вспоминать.

В 2002 году Министерство образования и науки Украины разослало по учебным заведениям письмо № 1/9-40. «Исходя из положений Конституции Украины об обособленности учебных заведений от церквей и религиозных организаций, с целью предотвращения распространению псевдонаучных взглядов на ученическую и студенческую среду, Министерство образования и науки обращает ваше внимание на недопустимость деятельности секты «Фалуньгун» в учебных заведениях».

Этот сухой текст о необходимости соблюдения законодательства, вызвал бурное возмущение и обвинения в клевете. Как оказалось, из-за него Фалуньгун, продвигающую «оздоровительный эффект» своей практики, не пустили провести «лекции» в одном из медицинских училищ страны. В 2006 году один из сайтов движения сообщал о суде против министерства «за клевету». Впрочем, о результате не сообщалось – очевидно, похвастаться оказалось нечем.

В 2006 году, Бабушкинским райсудом было закрыто дело по иску Днепропетровской областной организации «Система Фалунь Дафа» против газеты «Свое мнение». Не сумев доказать обвинения, представители Фалунь Дафа были вынуждены забрать иск.

Немаловажно, что такая картина характерна не только для Украины. По данным Википедии, по всему миру последователи Фалуньгун подали более 100 исков на различные СМИ, однако выиграть смогли лишь в единичных случаях. Высший суд Квебека, в 2005 году отклоняя очередной иск, отметил: «Фалуньгун – противоречивое движение, которое не приемлет критику».

Неудобная Википедия

Электронная энциклопедия «Википедия» - свободный проект, в котором каждый пользователь интернета может принять участие в написании и улучшении статей. Однако для защиты от злоупотреблений и конфликта интересов на сайте существуют определенные правила. Несколько лет назад в англоязычной Википедии на этом обожглась «Церковь саентологии». Этой неорелигии закрыли доступ к проекту из-за настойчивых попыток использовать энциклопедию для саморекламы и удалять из нее неугодные факты.

Статья «Фалуньгун» в русскоязычной Википедии стала одной из наиболее часто редактируемых за 2015 год. Чаще всего ее правят участники либо незарегистрированные анонимы, пытающиеся удалять информацию, которая так или иначе может дискредитировать движение (например, упоминания о судебных процессах с его участием), и добавлять восхваляющие тексты со ссылками на сайты самой Фалуньгун и аффилированных с ней организаций. Впрочем, надолго такие правки не задерживаются, как противоречащие правилам Википедии об аффилированных источниках.

- К 2013 году содержание статьи представляло собой поле боя. Поскольку движение Фалуньгун имеет непростую историю и противоречивую репутацию, то и в случае со статьей в Википедии, начиная с 2015 года, вновь имели место попытки разного рода участников (чаще всего анонимных) убрать или каким-то образом сгладить «острые углы», - рассказывает один из старожилов и «патрулирующих» (модераторов – Г.Г.) Википедии Илья Порхачев. - Отдельно стоит отметить, что даже имел место факт обращения последователя Фалуньгун, некоего Ивана Стрелки, с заказом к одному из участников Википедии, являющему сотрудником компании Викифай, о платном написании статьи про Фалуньгун.

Такая статья была написана, однако отвергнута участниками Википедии как нарушающая принципы нейтральности и объективности изложения. После отклонения пропагандистских правок, на странице обсуждения появлялись анонимные комментарии: «Не делайте плохого себе и своим близким - восстановите написанное!» или «Вы очерняете Фалуньгун, а значит, стоите на стороне зла, что для вас очень опасно».

«Вас это совершенно не касается!»

Для объективности мы предложили высказать свое видение ситуации руководителю украинской Ассоциации Фалунь Дафа Людмиле Дворецкой:

- Людмила, как часто происходят конфликты со СМИ, и в чем вы видите причины проблем?

- У нас нет никаких конфликтов со СМИ! Наша задача в другом. Ну, кроме вас…

- Но в конце прошлого года ваши активисты пикетировали редакцию «Рабочей газеты» в Киеве. Расскажите об этом подробнее.

- Не буду вам ничего рассказывать, вас это совершенно не касается!

Что дальше?

Разумеется, право на критику предполагает и возможность аргументированно ответить на критику. И во всех перечисленных случаях последователи движения имели возможность обратиться непосредственно в редакции и высказать свои претензии. Однако диалога не получается: местные издания озвучивают неприятности местного уровня, возникающие в ходе деятельности Фалуньгун – жалобы родственников последователей, проблемы размещения агитации с шок-контентом в общественных местах и местах отдыха, опасения врачей по поводу доброкачественности «оздоровительного эффекта». Собеседники же обсуждать столь приземленные темы не готовы. Разговор переводится на глобально-политический уровень, и любое недовольство жителей Днепропетровска, Запорожья или Червонограда объясняется клеветой и происками агентов китайского режима, что уже начинает напоминать теории всемирного заговора.

Хочется надеяться, что все изложенное будет воспринято не как тема для очередного конфликта и обвинений, а как повод взглянуть на себя со стороны и вспомнить, что мы все живем в одной стране и в одном обществе, законы которого одинаковы для всех. Независимо от разницы в убеждениях, подчас весьма экзотичных. Желание реализовывать свое право на свободу убеждений, собраний и т.д., не замечая окружающих и не считаясь с чужими правами, в том числе на свободу слова и печати – это инфантильное желание. Во взрослой жизни так не бывает.