Письмо руководителя Центра «Жизнь» священника Максима Обухова прокурору города Москвы М.А.Авдюкову М.А. от 25 сентября 2000 г. по поводу антихристианской акции О.Мавромати


ЭНЦИКЛОПЕДИЯ «НОВЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ РОССИИ ДЕСТРУКТИВНОГО, ОККУЛЬТНОГО И НЕОЯЗЫЧЕСКОГО ХАРАКТЕРА»

Том 7. Возбуждение религиозной вражды. Исследования. Факты. Терминология


Вернуться к содержанию энциклопедии

Вернуться к содержанию VII тома

Вернуться к списку документов об акциях Олега Мавроматти


Глубокоуважаемый Михаил Алексеевич!


Прошу Вас возбудить уголовное дело по статье №282 Уголовного кодекса Российской Федерации против О.Мавромати (псевдоним - Мавроматти) и других лиц, принимавших участие в действиях, имевших место быть 1 апреля 2000 года на Бересеневской набережной в г. Москве. На территории государственного научного учреждения НИИ культурологии, при содействии или попустительстве (что должно установить следствие) его руководства О. Мавромати с группой подручных устроили, как было ими объявлено, «художественный перфоманс» - представление. Это «представление» заключалось в демонстрации сцены, оскорбительной для всех граждан нашей страны христианского вероисповедания, верующих других религий, в которых почитается Иисус Христос (ислам), а также всех культурных и цивилизованных людей вне зависимости от отношения к религии.

Вначале на земле был установлен Т-образный крест. Следует отметить, что установление памятных крестов – распространенная и известная традиция в христианской религии и русской культуре. Кресты устанавливают на местах разрушенных храмов, важных исторических, духовных событий, а также трагедий, унесших человеческие жизни для поминания усопших (последний пример – памятные кресты на местах взорванных террористами зданий в г. Москве).

Следующим актом сцены явилось «самораспятие» О. Мавромати, исполненное им при помощи своих подручных. Встав к кресту лицом, он приказал прибить ему руки к поперечной перекладине креста гвоздями. Это и было исполнено. После чего, простояв так некоторое время, те же подручные сняли с него рубашку, открыв надпись на спине - «Я не сын Бога». Затем руки О. Мавромати были освобождены и он, демонстрируя собравшимся ладони, подняв их вверх над собой, отправился в травмпункт залечивать проколы на руках.

Все это действие было обращено не столько к небольшой кучке собравшихся с ним граждан, а более к верующим расположенного в двух шагах храма Св. Николая на Берсеневке и операторам, снимавшим происходящее на камеру. Помимо этого непосредственного «адреса» провокации имелся и символический адрес - храм Христа Спасителя прямо напротив через Москву-реку. Для дополнительного «привлечения» прихожан храма к происходящему, уже непосредственного на территории храма были размещены пропагандистские материалы этой акции крайне оскорбительного для верующих содержания. Цитировать эти материалы просто неприлично. Скажем только, что Иисус Христос на них изображался в виде черного осьминога, а главное таинство христианской религии - обряд причастия сравнивался с отправлением человеком естественных надобностей.

Действие происходило среди бела дня, в праздничный день для всех христиан - воскресенье, к тому же в это самое время завершались занятия детей в воскресной школе при храме.

Вопиющее публичное оскорбление религиозных чувств граждан было спланировано и осуществлено со вполне определенной целью - спровоцировать взрыв религиозной вражды в обществе путем устройства агрессивно антихристианской демонстрации и затем распространения печатных и видео материалов, оскорбляющих людей по признаку принадлежности к христианской религии, пропагандирующих их неполноценность на том же основании.

Обращаю Ваше внимание на тот факт, что предложения верующих прекратить кощунственные действия, обращенные как к группе О. Мавромати, так и к сотрудникам НИИ культурологии, причастным к их организации и проведению, не возымели действия. У верующих сложилось вполне определенное впечатление, что вся эта акция согласована с руководством НИИ культурологии и проводится при его участии. В этом случае ее последствия еще более тяжкие, поскольку в противоправные действия оказались вовлечены сотрудники государственного научного учреждения.

О. Мавромати называл себя «проводником между христианством и культурой», что доказывает целенаправленный антихристианский характер этой возмутительной акции. Как оказалось, эта асоциальная деятельность является его основным занятием в составе объединения неформальных «художников» (Бренер, Оганьян, Осмоловский и др.), специализирующихся на организации хулиганских действий, направленных на оскорбление общественной нравственности, нарушение общественного порядка, возбуждение религиозной и национальной вражды.

Так, например, один из ближайших сотрудников О. Мавромати глумливо рассказывает о проведенной им акции, направленной на возбуждение национальной вражды, ненависти к России: «Кстати, по поводу России, 30 мая у меня был перформанс на ступенях Большого театра, который назывался «Я ненавижу Россию». Я вышел на колоннаду и скальпелем вырезал у себя на груди тюремную решетку - собрал кровь в 100 граммовую рюмку, народ собрался, дождик пошел, кровь стала свертываться - и на плакате кровью написал: «Я ненавижу Россию». Поднял этот плакат над собой, а потом бросил людям листовки, где были обозначены 10 пунктов, за что именно я ненавижу Россию: за распиздяйство, за жадность, за тупость, за чванство и последний пункт - за всю хуйню. И, действительно, каждый, каким бы патриотом он не был, может сказать, как меня достала эта страна, как я ее ненавижу» (Интервью с Императором Вава в журнале «Максимка»). Другой из ближайших соучастников О.Мавромати по организации этих асоциальных «перфомансов» Осмоловский, характеризуя идеологическую направленность одного из изданий их группы, заявляет, что «объектами для атак» являются «общепринятые понятия»…: права человека, частная собственность, гражданское общество, индивидуальность, пол, правда и пр.» (Радек.№01.М., - «Гилея». Беседа с Осмоловским). Таким образом, мы имеем дело с организованной антиобщественной группой, совершенно сознательно поставившей себе целью «атаковать» гражданское общество со всех сторон - права человека, права собственности, индивидуальность, принадлежность к определенному вероисповеданию и т.д.

Это требует немедленных действий органов прокуратуры по защите правопорядка, пресечению деятельности этой преступной группы и недопущению новых подобных акций впредь. То, что эти действия, к сожалению, не предпринимаются, а если предпринимаются, то недостаточно эффективно и решительно, подтверждает факт устройства группой О. Мавромати новых провокаций уже после 1 апреля.

В ночь с 8 на 9 мая с.г. этой группой была проведена новая антиобщественная и антигосударственная (Праздник Победы - государственный праздник в Российской Федерации) провокация на Поклонной горе. Вот как о ней сообщается в рекламе О.Мавромати в средствах массовой информации: «акция… посвящалась виртуальным солдатам, павшим в компьютерным играм, кровь за байты, байты за кровь… ночь с 8 на 9 мая 2000, Поклонная гора». Павшие в годы Великой Отечественной войны граждане нашей страны уподобляются «виртуальным солдатам» из компьютерных игр - верх цинизма и наглости.

Таким образом, разрушительный, противоправный характер деятельности О.Мавромати и его сообщников требует от государственных органов (милиции, прокуратуры, министерства по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций) немедленных и действенных мер. Промедление в них или уход О.Мавромати и его сообщников от ответственности будут расценены всеми законопослушными гражданами нашей страны как свидетельство бессилия Российского государства против демонстративных и вызывающих акций экстремистов.
Возбуждению религиозной и социальной вражды в обществе должно положить конец. Об этом неоднократно и определенно высказывался Президент РФ, другие компетентные должностные лица. Этого ждет и общественность.

Учитывая все вышесказанное требую возбудить против О.Мавромати и других лиц, причастных к событиям 1 апреля 2000 года на Бересеневской набережной, уголовное дело по признакам преступления - возбуждения религиозной вражды, пропаганды неполноценности граждан по признаку отношения к религии.
С уважением,
руководитель Центра «Жизнь»,
священник Максим Обухов

© Игорь Куликов, 1999 г.


Московское издательство «ПаломникЪ» издает новые тома энциклопедии «Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и неоязыческого характера», приобретая которые, вы получаете доступ к полной версии энциклопедии, обширным аналитическим материалам, информации о сотнях новых культовых групп, огромной базе документов и массиву фотографий. Приобрести книгу, как в розницу, так и оптом, жителям Украины удобнее в Интернет-магазине «Благовест», оплатив стоимость пересылки книги из России, или в самом издательстве «ПаломникЪ». Главный редактор издательства - Павел Николаевич Роговой. Адрес издательства: 127015, Москва, ул. Бутырская, 86 Б, тел. (499) 972-36-45, e-mail: [email protected]


ЭНЦИКЛОПЕДИЯ «НОВЫЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ РОССИИ ДЕСТРУКТИВНОГО, ОККУЛЬТНОГО И НЕОЯЗЫЧЕСКОГО ХАРАКТЕРА»

Том 7. Возбуждение религиозной вражды. Исследования. Факты. Терминология


Вернуться к содержанию энциклопедии

Вернуться к содержанию VII тома

Вернуться к списку документов об акциях Олега Мавроматти

«Украина сектантская»
 
4 июля 2009 admin
 

ПОХОЖИЕ НОВОСТИ

  • Письмо Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий №51/2 от 21 ноября 2000 г. Генеральному прокурору Российской Федерации В.В.Устинову по акции Мавромати в клубе «Швайн» 11 августа 2000 г.
  • Письмо Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий №51/3 от 21 ноября 2000 г. прокурору города Москва М.А.Авдюкову по акции Мавромати в клубе «Швайн» 11 августа 2000 г.
  • Письмо декана факультета межкультурных коммуникаций Астраханского филиала Южно-Российского гуманитарного института
  • Письмо участников конференции «Защита нравственного и духовного здоровья детей» (Москва, 29 августа 2000 г.) к Генеральному прокурору России В.В.Устинову по поводу акции О.Мавромати
  • Антихристианские акции Олега Мавромати (псевдоним - Мавроматти)
  •  
     
    Раздел форума
    Обсуждаемая тема
    Автор сообщения
    Время